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T11n0310_p0648a11║   大寶積經卷第一 百一 十五
T11n0310_p0648a12║   
T11n0310_p0648a13║   　　　　大唐三藏菩提流志奉　詔譯
T11n0310_p0648a14║   　　無盡慧菩薩會第四十五
T11n0310_p0648a15║   如是我聞。一 時佛在王舍城耆闍崛山。與大
T11n0310_p0648a16║   比丘眾千二 百五 十人俱 。爾時復有一 萬菩
T11n0310_p0648a17║   薩摩訶薩俱 。所謂慧幢菩薩。法幢菩薩。月幢
T11n0310_p0648a18║   菩薩。日幢菩薩。無邊幢菩薩。復有十六 在家
T11n0310_p0648a19║   菩薩。跋陀婆羅而為上首。復有六 十無比喻
T11n0310_p0648a20║   心菩薩摩訶薩。文殊師利 而為上首。復有賢
T11n0310_p0648a21║   劫 中一 切菩薩摩訶薩。彌勒 菩薩而為上首。
T11n0310_p0648a22║   復有六 萬菩薩摩訶薩。無盡慧菩薩而為上首。
T11n0310_p0648a23║   爾時無盡慧菩薩。即從坐起。偏 袒右肩。右膝
T11n0310_p0648a24║   著地。合掌向佛。頭面禮敬。以 眾寶華奉散
T11n0310_p0648a25║   於佛。而白佛言。世 尊。所言菩提心者。以 何
T11n0310_p0648a26║   義故說菩提心。菩薩復以 幾法成就菩提心。
T11n0310_p0648a27║   云 何 是菩提心。菩提中心不可得。心中菩提
T11n0310_p0648a28║   亦不可得。離菩提心不可得。離心菩提亦不
T11n0310_p0648a29║   可得。菩提者無色無相。不可言說。心亦無色
T11n0310_p0648b01║   無相不可顯示。眾生亦爾。皆不可得。世 尊諸
T11n0310_p0648b02║   法如是。當依何 義而得修 行。佛言善男子。汝
T11n0310_p0648b03║   今諦聽我說。菩提者本無名字言說。何 以 故。
T11n0310_p0648b04║   於菩提中。名字言說不可得故。心及眾生亦
T11n0310_p0648b05║   復如是。若如是知名菩提心。菩提者非過去
T11n0310_p0648b06║   未來現在心及眾生。亦非過去未來現在。若
T11n0310_p0648b07║   知此義是名菩薩。然於其中亦不可得。於一
T11n0310_p0648b08║   切法都無所得。是名得菩提心。如阿羅漢得
T11n0310_p0648b09║   阿羅漢果。而於此中都無所得。唯除隨俗 說
T11n0310_p0648b10║   言得果。於一 切法皆無所得。得菩提心亦復
T11n0310_p0648b11║   如是。為欲引攝初 業菩薩故說菩提心。然於
T11n0310_p0648b12║   其中無心無心名。無菩提無菩提名。無眾生
T11n0310_p0648b13║   無眾生名。無聲聞無聲聞名。無獨覺無獨覺
T11n0310_p0648b14║   名。無菩薩無菩薩名。無如來無如來名。無有
T11n0310_p0648b15║   為無有為名。無無為無無為名。無現得無當
T11n0310_p0648b16║   得。善男子。我今依言說如是敷演。若有諸眾
T11n0310_p0648b17║   生。善根廣大超諸眾生。如須彌山出過一 切。
T11n0310_p0648b18║   是初 發心為施波羅蜜因。猶如大地善能安
T11n0310_p0648b19║   住 一 切事 業。是第二 發心為戒波羅蜜因。志
T11n0310_p0648b20║   意勇 猛安受煩惱。如師子王威伏眾獸身無
T11n0310_p0648b21║   怖畏。是第三發心為忍波羅蜜因。勢 力 雄迅
T11n0310_p0648b22║   能伏煩惱。如那羅延摧伏異眾。是第四發心
T11n0310_p0648b23║   為精進波羅蜜因。功 德善根種種開發。如波
T11n0310_p0648b24║   利 質多。俱 鞞陀羅樹其華開敷。是第五 發心
T11n0310_p0648b25║   為禪波羅蜜因。除去癡暗。猶如日輪光 明無
T11n0310_p0648b26║   邊。是第六 發心為般若波羅蜜因。功 德意樂
T11n0310_p0648b27║   一 切莊嚴皆得圓滿。如大商主 豐足財物。能
T11n0310_p0648b28║   以 巧便 拔眾險難。是第七發心為方便 波羅
T11n0310_p0648b29║   蜜因。障礙除滅意樂具 足如淨滿月。是第八
T11n0310_p0648c01║   發心為力 波羅蜜因。佛土眾生皆悉嚴淨。善
T11n0310_p0648c02║   法備 足所作成辦。譬如貧人得無盡藏所願
T11n0310_p0648c03║   圓滿。是第九發心為願波羅蜜因。福智無邊
T11n0310_p0648c04║   猶如虛空。於法自在如轉輪王已受灌頂。是
T11n0310_p0648c05║   第十發心為智波羅蜜因。善男子。若此十種
T11n0310_p0648c06║   發心修 習成就名為菩薩。名為最勝眾生。無
T11n0310_p0648c07║   障礙眾生非下劣 眾生。然以 實義不可得故。
T11n0310_p0648c08║   故於其中無眾生無心無菩提。
T11n0310_p0648c09║   復次善男子。菩薩行施波羅蜜。以 十法為首。
T11n0310_p0648c10║   一 者信 根。二 者信 力 。三者意樂。四者增上意
T11n0310_p0648c11║   樂。五 者饒益眾生。六 者大慈。七者大悲。八
T11n0310_p0648c12║   者行四攝法。九者愛樂佛法。十者求一 切智。
T11n0310_p0648c13║   是為十。善男子。菩薩行戒波羅蜜。以 十法為
T11n0310_p0648c14║   首。一 者身業清淨。二 者語業清淨。三者意業
T11n0310_p0648c15║   清淨。四者無怨害心。五 者淨除惡趣。六 者
T11n0310_p0648c16║   遠離八 難。七者超諸聲聞辟支佛地。八 者安
T11n0310_p0648c17║   住 佛功 德。九者滿諸希望。十者成就大願。
T11n0310_p0648c18║   是為十。善男子。菩薩行忍波羅蜜。以 十法為
T11n0310_p0648c19║   首。一 者捨離瞋恚。二 者不計其身。三者不計
T11n0310_p0648c20║   其命。四者信 解。五 者成熟眾生。六 者慈力 。
T11n0310_p0648c21║   七者隨順法忍。八 者甚深法忍。九者廣大勝
T11n0310_p0648c22║   忍。十者破無明暗。是為十。善男子。菩薩行
T11n0310_p0648c23║   精進波羅蜜。以 十法為首。一 者隨諸眾生所
T11n0310_p0648c24║   作而作。二 者身口意業常生隨喜。三者無懈
T11n0310_p0648c25║   怠。四者務 進趣。五 者修 正勤 。六 者修 念處。
T11n0310_p0648c26║   七者破煩惱怨。八 者觀察諸法。九者成熟一
T11n0310_p0648c27║   切眾生。十者求一 切智。是為十。善男子。菩
T11n0310_p0648c28║   薩行禪波羅蜜。以 十法為首。一 者安住 善法。
T11n0310_p0648c29║   二 者心緣一 境。三者緣境等至。四者正定。五
T11n0310_p0649a01║   者禪解脫。六 者定根。七者定力 。八 者壞煩惱
T11n0310_p0649a02║   怨。九者定聚圓滿。十者護法三昧。是為十。善
T11n0310_p0649a03║   男子。菩薩行般若波羅蜜。以 十法為首。一 者
T11n0310_p0649a04║   善觀察諸陰。二 者善觀察界處。三者正見。
T11n0310_p0649a05║   四者正念。五 者了 知聖諦。六 者捨離諸見。七
T11n0310_p0649a06║   者慧根。八 者無生法忍。九者慧力 。十者無障
T11n0310_p0649a07║   礙智。是為十。善男子。菩薩行方便 波羅蜜。
T11n0310_p0649a08║   以 十法為首。一 者入 諸眾生心行欲樂。二 者
T11n0310_p0649a09║   以 力 加 諸眾生。三者大慈大悲。四者成熟眾
T11n0310_p0649a10║   生而無厭倦。五 者捨離聲聞辟支佛地。六 者
T11n0310_p0649a11║   殊勝智見。七者修 習諸波羅蜜。八 者如實觀
T11n0310_p0649a12║   諸法。九者攝不思議力 。十者不退轉地。是為
T11n0310_p0649a13║   十。善男子。菩薩行力 波羅蜜。以 十法為首。
T11n0310_p0649a14║   一 者知一 切眾生心行稠林。二 者知一 切眾
T11n0310_p0649a15║   生煩惱行稠林。三者知一 切眾生意樂勝解
T11n0310_p0649a16║   行稠林。四者知一 切眾生根行稠林。五 者知
T11n0310_p0649a17║   一 切眾生種種界行稠林。六 者知一 切眾生
T11n0310_p0649a18║   隨煩惱行稠林。七者知一 切眾生死生行稠
T11n0310_p0649a19║   林。八 者知一 切眾生三世 業報行稠林。九者
T11n0310_p0649a20║   知一 切眾生習氣煩惱行稠林。十者以 無疲
T11n0310_p0649a21║   倦心成熟眾生諸根行稠林。是為十。善男子
T11n0310_p0649a22║   菩薩行願波羅蜜。以 十法為首。一 者知一 切
T11n0310_p0649a23║   法無生。二 者知一 切法無相。三者知一 切法
T11n0310_p0649a24║   無滅。四者知一 切法無所有。五 者於一 切法
T11n0310_p0649a25║   無執著。六 者知一 切法無來。七者知一 切法
T11n0310_p0649a26║   無去。八 者知一 切法無自性。九者知一 切法
T11n0310_p0649a27║   無初 中後平等。十者於一 切法初 中後無分
T11n0310_p0649a28║   別 。是為十。善男子菩薩行智波羅蜜。以 十
T11n0310_p0649a29║   法為首。一 者於一 切法善能了 知決擇。二 者
T11n0310_p0649b01║   善能圓滿白法。三者積習菩薩無量資糧四
T11n0310_p0649b02║   者成就廣大福智資糧。五 者大悲圓滿。六 者
T11n0310_p0649b03║   入 種種差別 世 界。七者入 一 切眾生諸煩惱
T11n0310_p0649b04║   行。八 者作意入 如來境界。九者趣入 十力 無
T11n0310_p0649b05║   畏不共佛法殊勝境界。十者受灌頂位 成就
T11n0310_p0649b06║   一 切智最勝之 相。是為十。善男子。是為諸菩
T11n0310_p0649b07║   薩摩訶薩行十波羅蜜皆以 十法為首。
T11n0310_p0649b08║   復次善男子。云 何 為波羅蜜義。所謂明示超
T11n0310_p0649b09║   過一 切聲聞獨覺所行故。廣大圓滿如來智
T11n0310_p0649b10║   故。於有為無為不執著故。如實了 知生死過
T11n0310_p0649b11║   故。諸未覺者悉令覺故。得如來無盡法藏故。
T11n0310_p0649b12║   得無礙解脫故。以 布施度脫諸眾生故。以 持
T11n0310_p0649b13║   戒圓滿本誓願故。以 忍辱具 足端嚴相故。以
T11n0310_p0649b14║   精進究竟諸佛法故。以 禪定出生四無量故。
T11n0310_p0649b15║   以 般若滅除諸煩惱故。以 方便 積集諸佛法
T11n0310_p0649b16║   故。以 願能令佛法圓滿故。以 力 能令眾生淨
T11n0310_p0649b17║   信 故。以 智具 足如來一 切智故。得無生法忍
T11n0310_p0649b18║   故。得不退轉地故。淨治佛剎故。成熟眾生
T11n0310_p0649b19║   故。於菩提道場圓滿一 切如來智故。降伏眾
T11n0310_p0649b20║   魔故。遊四神足故。於生死涅槃俱 無住 故。超
T11n0310_p0649b21║   過一 切聲聞獨覺菩薩功 德故。摧伏一 切諸
T11n0310_p0649b22║   異論故。成就十力 四無所畏不共佛法故。證
T11n0310_p0649b23║   得無上正等覺故。轉十二 種法輪故。如是一
T11n0310_p0649b24║   切是波羅蜜義。
T11n0310_p0649b25║   復次善男子。菩薩摩訶薩將住 初 歡喜地先
T11n0310_p0649b26║   有是相。見三千大千世 界中。所有百千億 那
T11n0310_p0649b27║   由他眾寶伏藏。菩薩將住 第二 離垢地先有
T11n0310_p0649b28║   是相。見三千大千世 界地平如掌。無量百千
T11n0310_p0649b29║   億 那由他。眾寶蓮花清淨嚴飾。菩薩將住 第
T11n0310_p0649c01║   三明地先有是相。見於自身被甲持杖勇 猛
T11n0310_p0649c02║   堅固摧伏怨敵。菩薩將住 第四焰地先有是
T11n0310_p0649c03║   相。見四方風吹種種名華布散於地。菩薩將
T11n0310_p0649c04║   住 第五 難勝地先有是相。見於女人首戴阿
T11n0310_p0649c05║   提目多華鬘。婆利 師迦華鬘。瞻蔔迦華鬘。身
T11n0310_p0649c06║   佩 種種眾莊嚴具 。菩薩將住 第六 現前 地先
T11n0310_p0649c07║   有是相。見於華池八 功 德水。澄淨盈滿。底布
T11n0310_p0649c08║   金沙。寶階四道。又於池中有優 鉢羅花。波頭
T11n0310_p0649c09║   摩花。拘勿 頭花。復見分陀利 花而為莊嚴。
T11n0310_p0649c10║   復見自身於中遊戲。菩薩將住 第七遠行地
T11n0310_p0649c11║   先有是相。見於自身左右兩邊皆有地獄。從
T11n0310_p0649c12║   彼超過無所傷 害。菩薩將住 第八 不動 地先
T11n0310_p0649c13║   有是相。見自身兩肩被師子王相。一 切諸獸
T11n0310_p0649c14║   悉皆怖畏。菩薩將住 第九善慧地。先有是相。
T11n0310_p0649c15║   見於自身為轉輪王以 正法教化。為無量百
T11n0310_p0649c16║   千億 那由他諸王之 所圍繞。種種寶嚴鮮白
T11n0310_p0649c17║   之 蓋蓋菩薩上。菩薩將住 第十法雲地先有
T11n0310_p0649c18║   是相。見於自身為真金色。具 足如來三十二
T11n0310_p0649c19║   種大丈 夫相圓光 一 尋。安處高廣師子之 座。
T11n0310_p0649c20║   無量百千億 那由他梵天前 後圍繞。恭敬供
T11n0310_p0649c21║   養而聽說法。善男子。菩薩摩訶薩以 三昧力 。
T11n0310_p0649c22║   顯現如是十地先相。復次善男子。初 地菩薩
T11n0310_p0649c23║   圓滿施波羅蜜。二 地菩薩圓滿戒波羅蜜。三
T11n0310_p0649c24║   地菩薩圓滿忍波羅蜜。四地菩薩圓滿精進
T11n0310_p0649c25║   波羅蜜。五 地菩薩圓滿禪波羅蜜。六 地菩薩
T11n0310_p0649c26║   圓滿般若波羅蜜。七地菩薩圓滿方便 波羅
T11n0310_p0649c27║   蜜。八 地菩薩圓滿力 波羅蜜。九地菩薩圓滿
T11n0310_p0649c28║   願波羅蜜。十地菩薩圓滿智波羅蜜。
T11n0310_p0649c29║   復次善男子。菩薩初 發心得現寶三昧。第二
T11n0310_p0650a01║   發心得善住 三昧。第三發心得不動 三昧。第
T11n0310_p0650a02║   四發心得不退轉三昧。第五 發心得寶花三
T11n0310_p0650a03║   昧。第六 發心得日輪光 明三昧。第七發心得
T11n0310_p0650a04║   成就一 切義三昧。第八 發心得智炬三昧。第
T11n0310_p0650a05║   九發心得現證佛法三昧。第十發心得首楞
T11n0310_p0650a06║   嚴三昧。
T11n0310_p0650a07║   復次善男子。菩薩於初 地中得殊勝加 持陀
T11n0310_p0650a08║   羅尼。第二 地中得無能勝陀羅尼。第三地中
T11n0310_p0650a09║   得善住 陀羅尼。第四地中得不可壞陀羅尼。
T11n0310_p0650a10║   第五 地中得無垢陀羅尼。第六 地中得智輪
T11n0310_p0650a11║   燈陀羅尼。第七地中得殊勝行陀羅尼。第八
T11n0310_p0650a12║   地中得清淨分別 陀羅尼。第九地中得示現
T11n0310_p0650a13║   無邊法門陀羅尼。第十地中得無盡法藏陀
T11n0310_p0650a14║   羅尼。
T11n0310_p0650a15║   爾時會中有一 天子。名無礙光 明師子幢。從
T11n0310_p0650a16║   坐而起。偏 袒右肩。右膝著地。合掌向佛。白佛
T11n0310_p0650a17║   言。希有世 尊。希有善逝。如是法門甚深廣
T11n0310_p0650a18║   大。而能含攝一 切佛法。於是佛告無礙光 明
T11n0310_p0650a19║   師子幢言。如是如是。如汝所說。善男子。若有
T11n0310_p0650a20║   菩薩於此法門暫能聽受。必不退轉阿耨多
T11n0310_p0650a21║   羅三藐三菩提。何 以 故。彼善男子善女人。曾
T11n0310_p0650a22║   種諸善根故。成熟諸善根故。得聞如是經典 。
T11n0310_p0650a23║   為是經典 之 所印故。善男子。若有男子女人
T11n0310_p0650a24║   聞此經典 。所種善根悉皆清淨。當得不捨離。
T11n0310_p0650a25║   見佛聞法供 養眾僧 成熟眾生。得不捨離海
T11n0310_p0650a26║   印陀羅尼。得不捨離出現無盡陀羅尼。得不
T11n0310_p0650a27║   捨離入 眾生欲樂心行陀羅尼。得不捨離清
T11n0310_p0650a28║   淨日光 幢陀羅尼。得不捨離無垢月光 幢陀
T11n0310_p0650a29║   羅尼。得不捨離息一 切結陀羅尼。得不捨離
T11n0310_p0650b01║   摧滅無邊堅如金剛 山煩惱陀羅尼。得不捨
T11n0310_p0650b02║   離入 平等法性言說陀羅尼。得不捨離入 真
T11n0310_p0650b03║   實語言音聲陀羅尼。得不捨離如虛空顯現
T11n0310_p0650b04║   無邊清淨印所印陀羅尼。得不捨離成就顯
T11n0310_p0650b05║   現無邊佛身陀羅尼。善男子。若菩薩成就如
T11n0310_p0650b06║   是諸陀羅尼。能於十方一 切剎土。變現佛身
T11n0310_p0650b07║   教化眾生。然於法性而無來去。亦復無有教
T11n0310_p0650b08║   化眾生。於所說法不著文字平等無動 。雖現
T11n0310_p0650b09║   身生死而無起滅。亦無少法有去來者。了 知
T11n0310_p0650b10║   諸行本來寂靜安住 佛法。何 以 故。彼一 切諸
T11n0310_p0650b11║   法無分別 故。說是法時。眾中三萬菩薩。得無
T11n0310_p0650b12║   生法忍。無量菩薩。於阿耨多羅三藐三菩提。
T11n0310_p0650b13║   獲不退轉。無量眾生。發菩提心。無量比丘。得
T11n0310_p0650b14║   法眼淨。佛說此經已。無盡慧菩薩。及諸比丘。
T11n0310_p0650b15║   世 間天人。阿修 羅乾闥婆等。皆大歡喜。信 受
T11n0310_p0650b16║   奉行。
T11n0310_p0650b17║   　　大寶積經文殊說般若會第四十六 之 一
T11n0310_p0650b18║   　　　　梁三藏曼陀羅仙 譯
T11n0310_p0650b19║   如是我聞。一 時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
T11n0310_p0650b20║   與大比丘僧 滿足千人。菩薩摩訶薩十千人
T11n0310_p0650b21║   俱 以 大莊嚴而自莊嚴。皆悉已住 不退轉地。
T11n0310_p0650b22║   其名曰彌勒 菩薩。文殊師利 菩薩。無礙辯菩
T11n0310_p0650b23║   薩。不捨擔菩薩。與如是等大菩薩俱 。文殊師
T11n0310_p0650b24║   利 童真菩薩摩訶薩。明相現時從其住 處。來
T11n0310_p0650b25║   詣佛所在外而立。爾時尊者舍利 弗。富樓那
T11n0310_p0650b26║   彌多羅尼子。大目揵連。摩訶迦葉。摩訶迦
T11n0310_p0650b27║   栴延。摩訶拘絺羅。如是等諸大聲聞。各從住
T11n0310_p0650b28║   處俱 詣佛所在外而立。佛知眾會皆悉集已。
T11n0310_p0650b29║   爾時如來從住 處出敷座而坐。告舍利 弗。汝
T11n0310_p0650c01║   今何 故於晨朝時在門外立。舍利 弗。白佛言
T11n0310_p0650c02║   世 尊。文殊師利 童真菩薩。先已至此住 門外
T11n0310_p0650c03║   立。我實於後晚來到 耳。爾時世 尊。問文殊師
T11n0310_p0650c04║   利 。汝實先來到 此住 處。欲見如來耶。文殊師
T11n0310_p0650c05║   利 。即白佛言。如是世 尊。我實來此欲見如
T11n0310_p0650c06║   來。何 以 故。我樂正觀利 益眾生。我觀如來如
T11n0310_p0650c07║   如相不異相。不動 相不作相。無生相無滅相。
T11n0310_p0650c08║   不有相不無相。不在方不離方。非三世 非不
T11n0310_p0650c09║   三世 。非二 相非不二 相。非垢相非淨相。以 如
T11n0310_p0650c10║   是等正觀如來利 益眾生。佛告文殊師利 。若
T11n0310_p0650c11║   能如是見於如來。心無所取亦無不取。非積
T11n0310_p0650c12║   聚非不積聚。爾時舍利 弗。語文殊師利 言。若
T11n0310_p0650c13║   能如是。如汝所說。見如來者甚為希有。為一
T11n0310_p0650c14║   切眾生故見於如來。而心不取眾生之 相。化
T11n0310_p0650c15║   一 切眾生向於涅槃。而亦不取向於涅槃相。
T11n0310_p0650c16║   為一 切眾生發大莊嚴。而心不見莊嚴之 相。
T11n0310_p0650c17║   爾時文殊師利 童真菩薩摩訶薩。語舍利 弗
T11n0310_p0650c18║   言。如是如是。如汝所說。雖為一 切眾生發大
T11n0310_p0650c19║   莊嚴。心恒不見有眾生相。為一 切眾生發大
T11n0310_p0650c20║   莊嚴。而眾生界亦不增不減。假使一 佛住 世 。
T11n0310_p0650c21║   若一 劫 若過一 劫 。如此一 佛世 界。復有無量
T11n0310_p0650c22║   無邊恒河沙諸佛。如是一 一 佛。若一 劫 若過
T11n0310_p0650c23║   一 劫 。晝夜說法心不暫息。各各度於無量恒
T11n0310_p0650c24║   河沙眾生皆入 涅槃。而眾生界亦不增不減。
T11n0310_p0650c25║   乃至十方諸佛世 界亦復如是。一 一 諸佛說
T11n0310_p0650c26║   法教化。各度無量恒河沙眾生皆入 涅槃。於
T11n0310_p0650c27║   眾生界亦不增不減。何 以 故。眾生定相不可
T11n0310_p0650c28║   得故。是故眾生界不增不減。舍利 弗。復語文
T11n0310_p0650c29║   殊師利 言。若眾生界不增不減。何 以 故。菩薩
T11n0310_p0651a01║   為諸眾生。求阿耨多羅三藐三菩提。常行說
T11n0310_p0651a02║   法。文殊師利 白佛言。若諸眾生悉空相者。亦
T11n0310_p0651a03║   無菩薩求阿耨多羅三藐三菩提。亦無眾生
T11n0310_p0651a04║   而為說法。何 以 故。我說法中無有一 法當可
T11n0310_p0651a05║   得故。爾時佛告文殊師利 。若無眾生云 何 說
T11n0310_p0651a06║   有眾生及眾生界。文殊師利 言。眾生界相如
T11n0310_p0651a07║   諸佛界。又問。眾生界者是有量耶答曰。眾
T11n0310_p0651a08║   生界量如佛界量。又問。眾生界量有處所不。
T11n0310_p0651a09║   答曰。眾生界量不可思議。又問。眾生界相為
T11n0310_p0651a10║   有住 不。答曰。眾生無住 。猶如空住 。佛告文
T11n0310_p0651a11║   殊師利 。如是修 般若波羅蜜時。當云 何 住 般
T11n0310_p0651a12║   若波羅蜜。文殊師利 言。以 不住 法為住 般若
T11n0310_p0651a13║   波羅蜜。佛復問文殊師利 。云 何 不住 法名住
T11n0310_p0651a14║   般若波羅蜜。文殊師利 言。以 無住 相即住 般
T11n0310_p0651a15║   若波羅蜜。佛復告文殊師利 。如是住 般若波
T11n0310_p0651a16║   羅蜜時。是諸善根云 何 增長云 何 損減。文殊
T11n0310_p0651a17║   師利 言。若能如是住 般若波羅蜜。於諸善根
T11n0310_p0651a18║   無增無減。於一 切法亦無增無減。是般若波
T11n0310_p0651a19║   羅蜜性相亦無增無減。世 尊。如是修 般若波
T11n0310_p0651a20║   羅蜜。則 不捨凡夫法。亦不取賢聖法。何 以 故。
T11n0310_p0651a21║   般若波羅蜜不見有法可取可捨。如是修 般
T11n0310_p0651a22║   若波羅蜜。亦不見涅槃可樂生死可厭。何 以
T11n0310_p0651a23║   故。不見生死況復厭離。不見涅槃何 況樂著。
T11n0310_p0651a24║   如是修 般若波羅蜜。不見垢惱可捨。亦不見
T11n0310_p0651a25║   功 德可取。於一 切法心無增減。何 以 故。不
T11n0310_p0651a26║   見法界有增減故。世 尊。若能如是。是名修 般
T11n0310_p0651a27║   若波羅蜜。世 尊。不見諸法有生有滅。是修 般
T11n0310_p0651a28║   若波羅蜜。世 尊。不見諸法有增有減。是修 般
T11n0310_p0651a29║   若波羅蜜。世 尊。心無悕取。不見法相有可取
T11n0310_p0651b01║   者。是修 般若波羅蜜。世 尊。不見好醜。不生高
T11n0310_p0651b02║   下。不作取捨。何 以 故。法無好醜。離諸相故。
T11n0310_p0651b03║   法無高下。等法性故。法無取捨。住 實際故。
T11n0310_p0651b04║   是修 般若波羅蜜。佛告文殊師利 。是諸佛法
T11n0310_p0651b05║   得不勝乎。文殊師利 言。我不見諸法有勝如
T11n0310_p0651b06║   相。如來自覺一 切法空是可證知。佛告文殊
T11n0310_p0651b07║   師利 。如是如是。如來正覺自證空法。文殊師
T11n0310_p0651b08║   利 。白佛言世 尊。是空法中當有勝如而可得
T11n0310_p0651b09║   耶。佛言。善哉善哉。文殊師利 。如汝所說是真
T11n0310_p0651b10║   法乎。謂文殊師利 言。阿耨多羅是名佛法。文
T11n0310_p0651b11║   殊師利 言。如佛所說。阿耨多羅是名佛法。何
T11n0310_p0651b12║   以 故。無法可得名阿耨多羅。文殊師利 言。
T11n0310_p0651b13║   如是修 般若波羅蜜。不名法器非化凡夫法。
T11n0310_p0651b14║   亦非佛法非增長法。是修 般若波羅蜜。復次
T11n0310_p0651b15║   世 尊。修 般若波羅蜜時。不見有法可分別 思
T11n0310_p0651b16║   惟。
T11n0310_p0651b17║   佛告文殊師利 。汝於佛法不思惟耶。文殊師
T11n0310_p0651b18║   利 言。不也世 尊。如我思惟不見佛法。亦不可
T11n0310_p0651b19║   分別 。是凡夫法。是聲聞法。是辟支佛法。如
T11n0310_p0651b20║   是名為無上佛法。復次修 般若波羅蜜時。不
T11n0310_p0651b21║   見凡夫相。不見佛法相。不見諸法有決定相。
T11n0310_p0651b22║   是為修 般若波羅蜜。復次修 般若波羅蜜時。
T11n0310_p0651b23║   不見欲界。不見色界。不見無色界。不見寂滅
T11n0310_p0651b24║   界。何 以 故。不見有法是盡滅相。是修 般若波
T11n0310_p0651b25║   羅蜜。復次修 般若波羅蜜時。不見作恩者。
T11n0310_p0651b26║   不見報恩者。思惟二 相心無分別 。是修 般若
T11n0310_p0651b27║   波羅蜜。復次修 般若波羅蜜時。不見般若波
T11n0310_p0651b28║   羅蜜。復次修 般若波羅蜜時。不見是佛法可
T11n0310_p0651b29║   取。不見是凡夫法可捨。是修 般若波羅蜜。復
T11n0310_p0651c01║   次修 般若波羅蜜時。不見凡夫法可滅。亦不
T11n0310_p0651c02║   見佛法而心證知。是修 般若波羅蜜。
T11n0310_p0651c03║   佛告文殊師利 。善哉善哉。汝能如是善說甚
T11n0310_p0651c04║   深般若波羅蜜相。是諸菩薩摩訶薩所學法
T11n0310_p0651c05║   印。乃至聲聞緣覺學無學人。亦當不離是印
T11n0310_p0651c06║   而修 道果。佛告文殊師利 。若人得聞是法。不
T11n0310_p0651c07║   驚不畏者。不從千佛所種諸善根。乃至百千
T11n0310_p0651c08║   萬億 佛所久 殖德本。乃能於是甚深般若波
T11n0310_p0651c09║   羅蜜。不驚不怖。文殊師利 。白佛言世 尊。我
T11n0310_p0651c10║   今更說般若波羅蜜義。佛言便 說。世 尊。修 般
T11n0310_p0651c11║   若波羅蜜時。不見法是應住 是不應住 。亦不
T11n0310_p0651c12║   見境界可取捨相。何 以 故。如諸如來不見一
T11n0310_p0651c13║   切法境界相故。乃至不見諸佛境界。況取聲
T11n0310_p0651c14║   聞緣覺凡夫境界。不取思議相。亦不取不思
T11n0310_p0651c15║   議相。不見諸法有若干相。自證空法不可思
T11n0310_p0651c16║   議。如是菩薩摩訶薩。皆已供 養無量百千萬
T11n0310_p0651c17║   億 諸佛種諸善根。乃能於是甚深般若波羅
T11n0310_p0651c18║   蜜不驚不怖。復次修 行般若波羅蜜時。不見
T11n0310_p0651c19║   縛不見解。而於凡夫乃至三乘不見差別 相。
T11n0310_p0651c20║   是修 般若波羅蜜。
T11n0310_p0651c21║   佛告文殊師利 。汝已供 養幾所諸佛。文殊師
T11n0310_p0651c22║   利 言。我及諸佛如幻化相。不見供 養及與受
T11n0310_p0651c23║   者。佛告文殊師利 。汝今可不住 佛乘耶。文殊
T11n0310_p0651c24║   師利 言。如我思惟不見一 法。云 何 當得住 於
T11n0310_p0651c25║   佛乘。佛言。文殊師利 。汝不得佛乘乎。文殊
T11n0310_p0651c26║   師利 言。如佛乘者但 有名字。非可得亦不可
T11n0310_p0651c27║   見。我云 何 得。佛言。文殊師利 。汝得無礙智
T11n0310_p0651c28║   乎。文殊師利 言。我即無礙。云 何 以 無礙而得
T11n0310_p0651c29║   無礙。佛言。汝坐道場乎。文殊師利 言。一 切如
T11n0310_p0652a01║   來不坐道場。我今云 何 獨坐道場。何 以 故。現
T11n0310_p0652a02║   見諸法住 實際故。佛言。云 何 名實際。文殊師
T11n0310_p0652a03║   利 言。身見等是實際。佛言。云 何 身見是實
T11n0310_p0652a04║   際。文殊師利 言。身見如相。非實非不實。不來
T11n0310_p0652a05║   不去。亦身非身。是名實際。舍利 弗。白佛言
T11n0310_p0652a06║   世 尊。若於斯義諦了 決定。是名菩薩摩訶薩。
T11n0310_p0652a07║   何 以 故。能聞如是甚深般若波羅蜜相。心不
T11n0310_p0652a08║   驚不怖不沒不悔彌勒 菩薩。白佛言世 尊。得
T11n0310_p0652a09║   聞如是般若波羅蜜。具 足法相。是即近於佛
T11n0310_p0652a10║   坐。何 以 故。如來現覺此法相故。文殊師利 。
T11n0310_p0652a11║   白佛言世 尊。得聞甚深般若波羅蜜。能不驚
T11n0310_p0652a12║   不怖不沒不悔。當知此人即是見佛。爾時復
T11n0310_p0652a13║   有無相優 婆夷。白佛言世 尊。凡夫法。聲聞
T11n0310_p0652a14║   法。辟支佛法。佛法。是諸法皆無相。是故於所
T11n0310_p0652a15║   從聞般若波羅蜜。皆不驚不怖不沒不悔。何
T11n0310_p0652a16║   以 故。一 切諸法本無相故。佛告舍利 弗。善男
T11n0310_p0652a17║   子善女人。若聞如是甚深般若波羅蜜。心得
T11n0310_p0652a18║   決定不驚不怖不沒不悔。當知是人即住 不
T11n0310_p0652a19║   退轉地。若人聞是甚深般若波羅蜜。不驚不
T11n0310_p0652a20║   怖信 樂聽受歡欣不厭。是即具 足檀波羅蜜。
T11n0310_p0652a21║   尸波羅蜜。羼提波羅蜜。毘梨耶波羅蜜。禪波
T11n0310_p0652a22║   羅蜜。般若波羅蜜。亦能為他顯示分別 如說
T11n0310_p0652a23║   修 行。
T11n0310_p0652a24║   佛告文殊師利 。汝觀何 義。為得阿耨多羅三
T11n0310_p0652a25║   藐三菩提。住 阿耨多羅三藐三菩提。文殊師
T11n0310_p0652a26║   利 言。我無得阿耨多羅三藐三菩提。我不住
T11n0310_p0652a27║   佛乘。云 何 當得阿耨多羅三藐三菩提。如我
T11n0310_p0652a28║   所說即菩提相。佛讚文殊師利 言。善哉善哉。
T11n0310_p0652a29║   汝能於是甚深法中。巧說斯義。汝於先佛久
T11n0310_p0652b01║   種善根。以 無相法淨修 梵行。文殊師利 言。若
T11n0310_p0652b02║   見有相則 言無相。我今不見有相。亦不見無
T11n0310_p0652b03║   相。云 何 而言以 無相法淨修 梵行。
T11n0310_p0652b04║   佛告文殊師利 。汝見聲聞戒耶。答曰見。佛
T11n0310_p0652b05║   言。汝云 何 見。文殊師利 言。我不作凡夫見。不
T11n0310_p0652b06║   作聖人見。不作學見。不作無學見。不作大
T11n0310_p0652b07║   見。不作小見。不作調伏見。不作不調伏見。非
T11n0310_p0652b08║   見非不見。舍利 弗。語文殊師利 言。汝今如是
T11n0310_p0652b09║   觀聲聞乘。若觀佛乘當復云 何 。文殊師利 言。
T11n0310_p0652b10║   不見菩薩法。不見修 行菩提及證菩提者。舍
T11n0310_p0652b11║   利 弗。語文殊師利 言。云 何 名佛。云 何 觀佛。文
T11n0310_p0652b12║   殊師利 言。云 何 為我。舍利 弗言。我者但 有名
T11n0310_p0652b13║   字。名字相空。文殊師利 言。如是如是。如我但
T11n0310_p0652b14║   有名字。佛亦但 有名字名字相空即是菩提。
T11n0310_p0652b15║   不以 名字而求菩提。菩提之 相無言無說。何
T11n0310_p0652b16║   以 故。言說菩提二 俱 空故。復次舍利 弗。汝問
T11n0310_p0652b17║   云 何 名佛。云 何 觀佛者。不生不滅。不來不去。
T11n0310_p0652b18║   非名非相。是名為佛。如自觀身實相。觀佛亦
T11n0310_p0652b19║   然。唯有智者。乃能知耳。是名觀佛。
T11n0310_p0652b20║   大寶積經卷第一 百一 十五